2009年4月22日星期三

代祷的爱

( 1 )火热的来源管道 : 代祷真正是有这种超乎自然的火热开始的,而这种非比寻常的爱心唯有上帝才能赐予,他把他赐给所有愿意被神使用的信徒,正因为这是上帝的恩赐,我们唯有亲近上帝才能的着到这种恩赐.保罗在 (弗5:2也要凭爱心行事) 当我们的生命被神的爱充满的时候,我们就能做每一件小事,都是充满着爱的动力而做的.火热不仅仅是怜悯别人而舍己,他是爱的活力,是透过行动释放出来的爱.也是活着与别人一起挣扎.当基督上十字架除去人因罪而受的痛苦的时候,他就把这种燃烧着的火热表露出来.就像我们所看见的,耶稣不但是在祷告的时候才是一个代祷者,代祷就是他的生活.耶稣就是火热的爱心.当他祷告是燃烧着的爱,看到祷告的基督就是看到神的爱.做一个代祷的人,一开始不但要有祷告的负担,更要有爱的负担,这种负担得以带领代祷者火热不停的祷告.
( 2 )代祷是服侍 代祷使一个人成为服侍人的人.想想我们首席代祷者耶稣的榜样,说过的话.(可10:44-45在你们中间,谁愿为首,就必作众人的仆人。因为人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。 人若没有基督为仆人的精神,他为别人的祷告就是毫无果效.在希腊文的服侍意思指的是(选择受束缚)就是自己心甘情愿做关怀的事工..
( 3) 争战的侍奉 代祷就是争战,代祷就是亲自参加争战,有的人感觉代祷与服侍不同,然而永不止息的代祷清楚的刻画出奋战的精神,,基督在客西马尼圆争战的经验最能刻画一幅图画,在(路22:44:
耶稣极其伤痛,祷告更加恳切。汗珠如大血点,滴在地上。
当我们为别人代祷时就是为他们前去争战,最有趣的是有时候我们为别人代求赢得胜利,事实上倒反成为我们的祝福.
( 4 ) 代祷就是体谅别人的侍奉 一个完全奉献给神的的代祷者常常发现,以别人的事为念,会随时改变自己的生活方式,就如保罗在林前9:9-20.22我虽是自由的,无人辖管,然而我甘心作了众人的仆人,为要多得人。
向犹太人,我就作犹太人,为要得犹太人。向律法以下的人,我虽不在律法以下,还是作律法以下的人,为要得律法以下的人。
向没有律法的人,我就作没有律法的人,为要得没有律法的人。其实我在神面前,不是没有律法,在基督面前,正在律法之下。
向软弱的人,我就作软弱的人,为要得软弱的人。向什么样的人,我就作什么样的人。无论如何,总要救些人。
服侍和争战的灵与体谅别人的灵相同,服侍是降卑自己协助别人.当我们甘心为别人争战使撒旦的攻击瓦解,我们需要调整自己的生活方式.以便能帮助那些需要别人帮助的人.何为在代祷中体谅别人呢?就是越来越能感受到别人的需要,甚至为了帮助别人的需要,不惜完全否定自己.代祷者要学会听懂(弦外的声音),就是需要耳朵敏锐,会把普通的对话,变成一件代祷的事项.
( 5 )与人分享的侍奉 代祷就是与人分享,把自己的一切都可以与人分享.基督差遣他的门徒时,曾吩咐说: (太10:8医治病人,叫死人复活,叫长大麻疯的洁净,把鬼赶出去。你们白白的得来,也要白白的舍去。) 
( 6 )代祷是管理的侍奉  代祷是满有权威的服侍,因为上帝在旧约先知耶利米说 (耶1:10看哪,我今日立你在列邦列国之上,为要施行拔出,拆毁,毁坏,倾覆,又要建立,栽植.) 我们知道耶利米不是君王也不是政治领袖,然而他受命令管理列国和神国这两种权威的领域.神国在这里指的是肉眼看不见有属灵的领袖所管理的境界.列国却是我们能看见.由有血肉之躯的领袖管理的世界.代祷者清楚了自己拥有无比的权柄的能力,就能全然的除去撒旦的势力.
( 7 )流泪的侍奉  代祷者常常会哭泣.(诗篇126:5-6流泪撒种的,必欢呼收割。那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐地带禾捆回来.)在诗篇里记载了上帝把我们的眼泪装在皮囊里.(诗 56:8我几次流离,你都记数。求你把我眼泪装在你的皮袋里。这不都记在你册子上吗。)

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